2012年5月1日星期二

中国留美学生自编安全手册:带20美元应对抢劫

连串留学生海外安全案件引发各方关注 中国留美学生自编《安全手册》网上发布4月似乎是中国留学生安全的多事之春。4月11日,美国南加大留学生枪击案,两名中国留学生不幸遇害;4月24日,两名在澳大利亚的中国留学生在午夜火车内遭抢劫并受伤;4月25日,南加州大学的6名华裔学生,在校外公交车上疑使用iPhone查地图遭劫。此外,仅在美国,4月中下旬还发生了南加北岭大学中国留学生遭遇车祸被撞成植物人和爱荷华州中国留学生涉嫌强奸女房东的重大恶性案件。交通安全、偷盗、自杀等以及去年日本大地震等自然灾害等带来的留学安全隐患,在留学生生活中已非鲜见。为此,由全美中国学生学者联谊会编辑的《在美留学安全手册》已上线发布,并计划于今年8月1日出版。相关人士提醒,遇到抢劫,生命比财物更重要。请随身携带小额现金,不要惊慌或搏斗,记住特征去报警。文/本报记者王丹阳美国时间4月25日,南加州大学又传劫案。6名华裔学生在校外搭乘公交车返校途中,其中一人被抢走项链,所幸有惊无险。案例分析我是穷学生,真的没钱据当地媒体报道,当时两名华裔学生在车上使用iPhone查地图,由此可能被车上有文身的非洲裔青年盯梢。被抢学生气愤之余说了一句粗口,结果惹恼劫匪并被推下公车。事后,亲历抢劫事件的肖同学表示,发生抢劫时千万不要反抗,更不要说激怒对方的话。而一天之前的澳大利亚,也发生了两名中国留学生夜晚搭乘火车遭遇抢劫。随后警方证实,有6名年龄在14岁到18岁的四男两女澳大利亚青少年,涉嫌在该火车上抢劫至少6名乘客。澳大利亚的国际留学生中有三分之一来自中国,包括众多攻读中学和本科的小留学生。如何保证在澳大利亚中国留学安全?为此,澳大利亚中文电台当日就此展开专门讨论。根据遇劫留学生小闵的朋友小唐的电话录音,留学生小闽被抢的经过如下:一群小混混模样青少年冲向小闽问有没有钱,小闽说没有,他们就走过去准备抢劫车厢里的一名白人妇女。那名白人妇女对小混混说,我刚失恋了,和男朋友分手,没有钱。随后那个女子反而指着小闽说,你可以去抢他们,亚洲人有钱。于是,小混混又回到小闽身旁,问他有没有钱,小闽说,我没有。但一个小混混注意到小闽的钱包形状很鼓,就问他你有没有钱,小闽说我没有零钱。随后那群小混混就开始打小闽。曾经代理澳大利亚女留学生裸体坠楼案等留学生安全案件的著名华裔律师沈寒冰认为,在此案例中,中国留学生由于年纪小缺乏应急措施。白人妇女因为怕别人打劫自己,将矛盾巧妙转移到小闽身上。小闽当时就不应说没有零钱,因为别人已经看出你钱包形状,生命比任何财物都重要。如果真的没有,小闽也应立即拿出钱包展示或者巧妙地说我是穷学生,真的没钱。沈寒冰建议,中国留学生出门时不要带太多现金,也不要不带现金。特别是身上现金要分散放,不要显得钱包鼓鼓或让人有错觉。同时,夜间尽量不出门。如搭乘火车,在澳大利亚要前往有蓝色灯光的一节车厢,那里通常离保安最近。据不完全统计,从2010学年到2011学年,中国内地共有15.7万名学生在美国求学,这一数据约占在美海外留学生总数的两成多。而在发生此次抢劫事件和411留学生枪击案的南加州大学,目前就拥有7226名国际学生,其中来自中国大陆的近3000人,占总数的35%。安全提醒遇到抢劫生命放第一位随着留美学子数量增多,安全问题也日益增多。为防止发生意外,早在去年8月美国大学新生开学时,在美国的中国学生学者联谊会(CSSA)就编纂并通过网络发布了《留美学子安全手册》(以下简称《安全手册》)。《安全手册》的编写策划者之一、美国弗吉尼亚大学中国学生学者联谊会前任主席李吉光对本报记者表示,《安全手册》编写开始于去年6月,来美中国留学生增多是主要原因。李吉光2005年来美国读书,以他所在学校为例,5年前,只有10个来自中国的研究生,而去年这个数字则是150多个。他认为,很多留学生对环境改变、文化差异、缺乏沟通等诸多因素的估计不足,从而身处危险之中。相比此前的留学安全建议,这个由留学生群体自行编纂的安全手册十分细致。从留学准备到如何报警应对,并设立交通安全、假期警示、心理健康、自然灾害、城市安全等,并收集了以往在美国中国留学生发生过的各种典型案例,提供借鉴和警示。比如,在应对抢劫时,该手册提醒,请保证钱包里有20美元左右,遇到抢劫,请将自身的生命安全放在第一位,不要惊慌或与其搏斗,将现金给他。记下罪犯相貌特征,尽快报警。李吉光解释,抢劫的多为吸毒的人,有同学算过20美元大概可以够劫匪买一次毒品。枪击提示半夜回家叫校警免费护送4月11日,南加州大学两名中国留学生遭遇枪击身亡后,《安全手册》网络版在案例篇中又迅速增添了这一事件的安全提示,避免悲剧发生。针对夜间行车安全,请不要在停好的车里面久留,这已经不是第一次有人在停在路边的车里面遇害了。请不要在夜里加油。对于夜间走路安全,不要在夜间独行,走路时请将钥匙拿在手里,并将钥匙放在手指缝之间,以防万一需要防身。请在走路的时候不要专注于您的手机,为他人提供目标;观察周围的安全状况。在夜里行走时手里不要拿太多的东西,这样容易引起罪犯的注意。行走时穿舒适的鞋子,方便在必要的时候逃走。此外,《安全手册》提示说,根据犯罪警告,大多数校园附近的犯罪发生在凌晨1点到5点之间,中国留学生学习辛苦,不免要在试验室或图书馆熬到深夜才回家。如果无人陪伴,请拨打本校的护送电话,要求校内警察开车或步行护送。此项服务一般对本校学生是随打随到并免费的,请不要不好意思。如果学校不提供护送服务,夜间出门最好选择开车,在车内相对安全不容易受到侵犯。如果必须要走路,请牢记校园内各区域的灯光与安全情况,并择路返家。对于南加大枪击案,李吉光认为,广大留学生还是要提高安全意识,避免夜间去案件高发区域。美国是一个持枪合法国家,面对持枪打劫,对方要什么就给什么,都可能帮助化解危险。车轮国家警惕交通事故慎说我错了除了重大恶性事件,李吉光认为交通事故是在美中国留学生安全的最大问题。去年11月6日清晨,天空下着雪,两名来自江苏,在俄亥俄州德顿大学就读的19岁中国留学生因行驶不慎意外身亡。当时,他们驾驶的一辆黑色三菱汽车,偏离到道路后撞上一棵大树,车身起火燃烧,两人受困车中,未能及时逃生。在留学安全手册中,交通安全和交通事故处理被给予了最多的篇幅和首要位置。李吉光介绍,美国是个车轮国家,各州的法律不同,有的靠左行驶有的靠右行驶,因此要注意的问题特别多。如在美国北部夜间行车要注意躲开重达1000磅的麋鹿。在路上,后有警灯闪烁要及时停车,并千万不要下车找警察,此前,就曾有中国留学生因为在迫停时行为不当而被警察用枪指头或是暂时拘留。停车后保持原有姿势,双手放在方向盘上,不要解开安全带,放松,等待警察到来。如需伸手到工具盒或上衣口袋取东西(例如车辆注册卡或驾照),一定要提前告诉警察,否则容易被误认为掏枪。《安全手册》表述。《安全手册》提醒,如果在美国发生交通安全事故,除律师外,一般不要和任何人谈论车祸细节。将《安全手册》完善补充成为正在赶制毕业论文的李吉光的一个重要任务。我正在寻找赞助商,希望在8月新生来到前完成。链接勿嫌妈妈唠叨安全信息记牢留学生活安全八大准则去年4月中旬,加拿大约克大学发生了一起中国女留学生柳乾命案。据警方介绍,命案发生的当天凌晨3时左右,警方已接到柳乾妈妈的求助电话。但是,柳乾妈妈并不知道女儿已经搬家,警察无法找寻到柳乾。直到当日中午11时左右,柳乾妈妈才找到柳乾朋友,获知柳乾的新住址,但等到警察赶到现场,为时已晚。因此,留学生在外改换地址,一定要向家人有交代。不要嫌你们父母唠叨。STEP1:留学生准备:向学校的国际学生办公室报到,以便及时收到校内报警邮件。加入当地的中国学生学者联谊会,应急时可互相帮助。将学校紧急联系电话、住地附近的报警电话号码、中国驻当地使领馆的电话号码等随身携带,并告知家人。STEP2:家长准备:熟悉孩子朋友背景情况,如国籍、学校、工作情况,并掌握5个以上孩子好友联系方式。家中保存孩子的护照、签证等重要文件的复印件。STEP3:一般留学住在学校内宿舍最安全,女生应尽量合租,避免晚归。请参考《留美学子安全手册》(网址:www.uscssa.org)。留学生活安全八大准则澳大利亚最高法庭律师、曾代理澳大利亚女留学生裸体坠楼案的沈寒冰就留学安全的提醒:在夜店等场所,凡是离过手的饮料绝对不喝。不要接受别人赠送的任何纸盒饮料,以防下药。千万不要代别人接收包裹。不要穿戴太招摇。比如拿名贵的手袋、鼓鼓的钱包或者开名车等等。慎重交友。遇到可疑人盯梢,不要进入住宅或电梯,应朝人多地方迅速逃离。登记手机时要具体到住宅楼的具体单元。电话报警是一定要简明扼要。先说所处单元号码,然后是大楼号码,再次是路名、区名。

读图:你的便便和嘘嘘能告诉给你的事情(组图)

What Your Poop and Pee are Telling You about Your Body

Far from crude, this infographic has a lot of information that could let you get a picture of your health.

This is no April fools joke. Sh** just got serious.

Too refined to talk about poop? Well, you might not want to let the subject be completely ignored… Your poop can tell you if there is something seriously wrong with you.

The author asserts the three S’s that could save your life : size, shape, smell and shade. If you ever turn around after relieving yourself too see any of these 4 S’s strikingly unusual, you might want to see a doctor.

No, I’m not advocating that you carefully inspect your excrement regularly. Just that you keep an eye out for oddities.

These can be indicators of serious problems. Don’t let them go unnoticed. (dailyinfographic)






中国媒体重提三年饥荒旧事 从论战看人心所向

   历史学家冯客著作《毛泽东的大饥荒》一书中文版选用此照片做封面 中国敢言媒体上近来一再提起1959到1961年前后的大饥荒,三年大饥荒也成为左派和自由派,毛派和批毛派网上论战的主题。目前中国的自由派和批毛派占上风。*大跃退后的大悲歌*1958年,中国有不少口号含有大字,例如人民公社的一大二公,大炼钢铁,大跃进,然后,就爆发了三年大饥荒。之后,根据一些学者的观点,作为大饥荒诱发的恶果之一,毛泽东发动了文化大革命。西方把那次大跃进称作大跃退。不久前,中国的经济观察报发表长篇报道《跃进悲歌》。腾讯网转载所用的标题是《跃进悲歌:饥荒、人相食、官员贪腐普遍》,还有人转载时把标题改成《困难时期四川巴中非正常死亡:无一名干部饿死》或者《大饥荒时面对贪腐 为何无法反抗》。标题的改动,明显针对毛派和部分群众认为的毛泽东时代干部清廉的观点。香港《开放》杂志的编辑蔡咏梅回忆说,当年四川被迫调粮食支援北京天津,而四川领导人李井泉采取激烈措施:当时李井泉有个政策就是,突然宣布四川省粮票作废,宣布四川省粮票作废这个政策造成更多人死亡。成都人蔡咏梅的母亲自己饿肚子为子女省下的粮票也没用了。*敏感作家获奖*中国作家杨显惠写过揭露大饥荒时期被劳改的右派分子惨状的书《夹边沟记事》。今年4月中旬,他获得《南方都市报》和《南都周刊》联合主办的第10届华语文学传媒大奖。他的获奖作品是小说《甘南纪事》,但颁奖单位的《授奖辞》提到:他的《夹边沟记事》、《定西孤儿院纪事》,勇敢、决绝地为历史建档,为苦难树碑。大悲剧的后面是天灾,亦是人祸,这一直白追问,使得多少盲视者、冷漠者、暴虐者的良心彻夜难眠。当时,不但是被打到社会底层的一些政治贱民很悲惨,就连共产党的依靠力量贫下中农也有很多人饿死。蔡咏梅说:我在乡下当了三年农民,农民们一天到晚讲三年大饥荒的那种惨状。老乡们说,200多人的生产队,死了有一半。后来,一些村干部要求老贫农给学生们忆苦思甜的时候,老贫农回忆的不是国民党统治时的苦,而是共产党统治下大饥荒的苦。*不容青史尽成灰*有些中国青年正在拯救历史,搜集回忆。北京草场地工作站介绍说,有20多人参加他们的民间记忆影像计划,他们分头返回自己的村子,采访和拍摄村里的老人,请他们讲述 三年饥饿时期的经历。4月上旬,他们拍摄的六部纪录片在北京尤伦斯当代艺术中心展映。VOA驻北京记者报道他们的话说,他们在采访、制作和播放过程中没有遇到来自官方的阻力,但要想让这些纪录片在官方电视台播映,目前是不可能的。*否认大饥荒者道歉*在互联网上,大饥荒已不再是禁忌话题。多年来,中国左派和自由派,毛派和批毛派为大饥荒问题争论不休。最近的一场微博之战,争论的焦点是死亡人数多少。人民日报甘肃分社社长林治波4月29日否认 1960-1962年饿死几千万人,他说那是有人污蔑。他断言能够直接证实的饿死者为数极少。这些话激怒了不少人,他们摆事实,讲历史,引用各种研究数字。学者冉云飞说:我家饿死五口人,整个村庄饿死三分之二的人,有名有姓,以后公布。现在否认大规模饿死人的人,没有任何一点像样的调查,相反认定者却有调查,不管是来自档案还是田野调查。后来,人民日报甘肃分社社长林治波做了更正和道歉。但是律师吴法天写道:近日又有人翻炒饿死三千万的谣言,孙经先发现,.六十年代初户籍统计少报2654万人。学者郭宇宽反驳道,在毛统治下,党支部建到每个村,到处是民兵,出门要饭都要开证明,居然还能漏报2654万流动人口?蔡咏梅批判那些否认大饥荒存在的人说:这些人为了党的利益,为了维护毛的形象,完全不顾事实。各方面对于大饥荒死亡数字的估算,从2200万到4500万不等。中国官方的《中国共产党历史》第二卷说:据正式统计,1960年全国总人口比上年减少1000万。这本书回避了三年死亡总数。

君子坦荡荡,小人长戚戚。

      世间有两种人,一种称为「君子」,一种称为「小人」。君子叫「好人」,小人叫「坏人」。君子与小人最大的差别,在他们的言行用心之间:     君子成人之美,小人助人为恶:别人有所长,君子不但不嫉妒,反而助其长;别人做好事,君子不但不为难他,反而助成他。反之,小人讨厌别人为善,你为善,他远离;你为恶,他来奉承,所以小人最大的特点,就是助人为恶。     君子从不害人,小人从不责己:君子之用心,总想我不能帮你、助你,但我不会害你,君子时时觉得自己不是,总觉得对別人不起;小人则从不会认为自己有所不对,反而怨天尤人,怪你怪他。所以,小人与君子之差别,在于君子以责人之心责己、以恕己之心恕人,小人则经常恕己,但从不责己。     君子凡事坦荡,小人凡事隐藏。但凡君子,在与人相处之间,喜欢隐恶扬善;凡是小人,不但揭人隐私,尤其爱道人之短,唯恐天下不乱。     君子知耻改过,小人无惭傲慢:所谓君子,时时怀着惭耻之心,唯恐对不起国家社会;若系小人,则不知惭愧,心存傲慢,只觉天下人都对不起他,对他不够赞美、崇拜。     君子诚而有信,小人伪而不真:君子最重视的就是诚信,任何牺牲损失都在所不惜,但不能损其诚信,因为他以诚信为生命;小人则虚伪应付,沒有真实的语言、行为、心灵,能欺则欺,能骗则骗,只想耍弄花样,缺乏诚信。     君子雪中送炭,小人落井下石。君子推己及人,小人自私自利。君子乐天知命,小人怨天尤人:君子对有无得失,不是那么看重,所以凡事乐天知命;小人则是「受利则善,受损则怨」。     君子喻于义,小人喻于利。 “义”就是“宜”,也就是说,君子走的始终是一条适宜的正路。而小人则一心看重私利,在一己私利驱使下很容易走上邪路。     君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。就是说,君子和小人每天心中惦记的事情是不同的。君子每天牵挂的是自己的道德修缮,小人则记惦的是自己的家私;君子心中始终有一份规矩、法度,不得超越,小人则满脑子想的是些小恩小惠,小便宜。     君子矜而不争,群而不党。就是说:君子是合群的,虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯,但他在一大群人里头却从来不争。同时,他也决不拉帮结派,谋取私利。这也就是孔子所说的“君子和而不同”。小人则刚好相反,他是“同而不和”。     君子周而不比,小人比而不周。“周”就是能够团结照顾到很多人,他以道义为准则与人交往,所以有很多志同道合的朋友。一个真君子不管他有多少朋友,他都会像空气里的氧气一样,让朋友们感觉到很欢欣,感到受到照应。“比”这个字形,象两个人紧挨着站在一起,意思是说,小人喜欢结成小圈子,他不会融入大集体。小人之所以喜欢互相勾结,是因为他的心里有鬼,想通过这种勾结谋取私利和维护既得利益。所谓“结党营私”,正是这个意思。而君子则胸怀坦荡,因为他坦然无私,所以能够平和,能够以善意跟所有人走到一起。     君子坦荡荡,小人长戚戚。坦荡荡:心胸开阔,自由自在的样子。戚戚:忧惧不安的样子。君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白,安贫乐业,与人为善,知足常乐,所以能坦荡荡。小人欲念太多,患得患失,忧心忡忡,怨天尤人,局促不安,所以常心怀戚戚。     君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。说,同“悦”,高兴。一个君子你很容易与他相处,但是你又难以取悦他。假如你想以不正当的手段取悦他,他反而会不高兴。决不会说你给他一个小恩小惠,他就给你大开绿灯、大开后门。等到他真正使用你的时候,他会根据你的才干,给你安排一个合适的位子。这就叫“器之”。小人的特点是你很容易取悦他,但是你很难与他相处。生活中这样的人不在少数。比如说你给他施一点小恩小惠,帮他一个小忙,甚至你请他喝一顿酒,这个人就会很高兴了。即便你取悦他的方式是不合乎道义的,是不正当的,他也还是会很高兴。但这样的人又是很不容易共事的。你千万不要以为取得了他一时的欢心,他以后就会非常忠诚地一路给你开绿灯,虽然你费了很多力气,花了很多钱财,打通了关节,但等到他真要用人的时候,他不会根据你的才干给你安排工作。而是求全责备,觉得你这儿也不够格,那儿也不达标,你以前所做的一切都算白费。他会想法刁难你,让你觉得很尴尬。所以这样的人你很难与他相处。     老和尚携小和尚游方,途遇一条河;见一女子正想过河,却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河,然后放下女子,与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕:师父怎么了?竟敢背一女子过河?一路走,一路想,最后终于忍不住了,说:师父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚叹道:我早已放下,你却还放不下!君子坦荡荡,小人常戚戚;心胸宽广,思想开朗,遇事拿得起、放得下,才能永远保持一种健康的心态.

后评:

  子路第十三 25  子曰:“君子易事而难说(同悦)也。说(同悦)之不以道,不说(同悦)也;及其使人也,器之。小人难事而易说(同悦)也:说(同悦)之虽不以道,说(同悦)也;及其使人也,求备焉。”    孔子说:在君子那里工作容易但难以取悦他。因为不用正当的方式取悦他,他是不喜欢的(他是不接受的);而君子用人(的原则),则是量其德才而用,(不求全责备)。在普通(水平的)管理者那里工作难但取悦他却容易。用不正当的方式取悦他,他是喜欢的(他是接受的)。至于普通(水平的)管理者用人(的原则),则是求全责备(不是量其德才而用)。    以上解释我们基本遵从杨伯峻先生的《论语译注》,只是把“小人”换成了“普通管理者”,否则在逻辑上就不容易说通。现实生活中我们大多数人扮演的都是被管理者的角色,而我们的上司大部分也是普通(水平的)管理者,所以我们牢骚不断:看不到我的成绩却总是爱挑我的毛病;我是踏踏实实干工作的老黄牛他却不欣赏我;最可气的是——溜须拍马,见风使舵不努力干活的人得到了表扬和实惠!哈哈,没办法,这差不多几乎是规律。如果有心改变,还是去管理高手(君子)那里打工吧。。。蒙牛的董事长牛根生在“赢在中国”的节目中说过:“有德无才培养使用;有才无德限制使用;有德有才提拔使用!”     

师南兄:君子易事而难说,小人难事而易说,是一个普遍现象。知之,依之,先易后难,就存易去难亦。吴小潭2011-10-17 12:42:23 [举报]那么,究竟什么是君子,什么是小人呢?孔子没有给他们下一个明确的定义。我们只能是通过孔子的话,知道他们具有某些特性。好,接下来,我们讲一讲什么是君子,什么是小人。    首先,君子与小人是在人与人的关系当中显现出来的,也就是说他们是以一定的人际关系为基础的。如果人与人之间都没有往来的话,自然也就没有什么君子与小人之分了。   这样就涉及到人与人之间的关系是怎么样的了。而人与人之间的关系主要体现在利益之上,这就涉及到利益的产生与分割的问题了。如果你是过着自给自足的生活话,当然,也就没有什么君子与小人了。不过这样不仅是生产效果差,还可能不能分享到很多的东西。比如生产工具的更新,医疗保障,对于恶劣的自然环境,提高自身的安全等等。所以,大家喜欢呆在一起生活,这就是抱团效应。但是,如果是大家一起生产,有所得之后的话,又要面临如何对利益进行合理分割的问题。    也就是说,大家呆在一起生产从总体上来讲能得到更多,但是在针对个人而言,又存在着你多我少,我多你少的这种此销彼涨的关系。如何处理好这种关系,致使大家还抱在一起生活,而不致散伙,或者发生动荡事件,这就是个很重要的问题。    在这种背景下面,君子和小人就产生了。什么是“君子”,就是为了获得一定的利益,通过自觉遵守合理的利益均分,甚至自己吃点亏也不在乎,从而维护矛盾双方的这种即互利又互斥的关系的人。对于这些“君子”来说,关系的稳定是最重要的,这就是“义”。而矛盾双方的关系就是“道”。所以,要遵守这“道”,要以“义”至上,从而让大家过上好日子。    那么什么是“小人”呢?就是把利益放在第一位,不懂得“道”,也不知去维护这“道”,不知道如果自己利益分配得过多会致使这种互利互斥的关系断裂,到时候大家都会什么都得不到的人。   好,大家可以返过去看孔子对君子与小人的描述。   

全世界都在看着 陈光诚的血泪与温家宝的花圈

中国盲人律师陈光诚胜利出逃美国大使馆,是震动北京政府的人权事件。陈光诚对总理温家宝的三条要求,完全符合法律,温家宝没有理由拒绝和不予理睬。全世界都在看着,这是温家宝实施阳光政治的机会。 几天来,又是中国网络异常繁忙,"谣言"膨胀的时段。不要说"陈光诚","瞎","盲",就是"CGC",都遭遇秒杀。但是,一条爆炸性的消息依然在全国不胫而走:被山东省临沂地方政府长期禁闭、残酷虐待的盲人维权人士陈光诚,神奇性地逃脱迫害者的魔掌,在网友帮助之下逃进北京美国大使馆了。 今年十八大年,"逃馆"成为流行语。2月6日,前重庆副市长王立军成都逃馆,全国人至今还被罩在政治阴霾之中,陈光诚北京逃馆就发生了。陈光诚逃馆不需要当局解释,全国人民一片鼓掌、欢呼。 中国形容作恶,有民谚:"打瞎子、骂哑巴,踢寡妇门,挖绝户坟",孔夫子家乡的狗官,在陈光诚身上体现得无以复加。并且依靠对陈一家的欺辱迫害,依靠暴力对待声援陈光诚的各界人士,常年捞取天文数字的维稳经费。应该质疑的是,全世界都对这桩极其恶劣的人权事件,予以强烈的道义关注,唯独北京政府长期以来置若罔闻。 中共高级官员王立军,一旦面临厄运,精密策划逃入美国领事馆;盲人陈光诚选择深夜翻墙出逃,躲过层层保安封锁线,趟过河流,摔了几百个跟斗,获得网友救助,选择的"百分之百安全的地方"是北京美国大使馆。在笔者看来,"逃馆"除去爆炸性与戏剧性之外,更多的是让人百味杂陈,悲从中来。前总书记赵紫阳,无端被中共软禁十五年之后,郁郁而终;因"六四"事件被判刑七年的鲍彤先生,出狱后一直被软禁,至今十六年之久;难道中国就是座大监狱? "逃馆"的意义,最能说明当下中国人权的真实现状。 27日下午,有不少中国人都通过相关的渠道,看到了陈光诚三问温家宝的讲话视频,让人们也看到了在荡荡乾坤、朗朗晴空之下,在中共大言不惭地标榜中国人权是最好的时期,陈光诚及其家人是如何遭受惨无人道的殴打与迫害的。 陈光诚告诉温家宝:施暴者居然能多次扬言说,我们就是不用管法律,就是不用管法律怎么规定的,不用任何法律手续,你能怎么着?当地政府对待一个什么都看不见的盲人,如临大敌,常年三步一岗、五步一哨,限制人身自由。参与对陈光诚实施迫害的,仅县公安、刑警,以及县、镇干部就有90--100人左右。2008年,专门为陈光诚的花去的维稳费用已经耗去三千多万,当地官员声称现在两个三千多万都不止了,就这还不包括到北京到上层贿赂官员的钱!你有本事你在网络上说吧! 陈光诚告诉温家宝,这些人,在光天化日之下,如此长时间地肆无忌惮,胡作非为,践踏法律,是打着党的旗号在疯狂行事,还口口声声说都是党让这样做的。 诚如陈光诚所问:温总理,这一切不法的行为,很多人都不解,究竟是地方党委干部违法乱纪、胡作非为?还是受中央指使?我想不久就应该给民众一个明确的答复,如果咱们对此展开彻查,把事实真相告诉公众,那么,其结果是不言而喻的,如果您继续这样不理不睬,民众会怎么想? 凑巧的是,也就是公开陈光诚成功逃馆的同一天,4月27日,他口中"敬爱的温总理" 正在波兰的奥斯维辛市,参观"奥斯威辛·比克瑙纳粹德国集中和灭绝营纪念馆",悼念第二次世界大战期间在那里的死难者,并敬献了花圈。 对于当年纳粹的暴行,温家宝高调维护人的尊严自由,说这是人类历史刻骨铭心的一页,它是沉重的,也是不能忘却的。奥斯威辛的不幸是全人类的不幸。它告诫人们,不能忘记历史,要铭记历史,只有记住历史,才能建设美好的未来;它告诫人们,要反对战争、恐怖、种族灭绝和一切罪恶,维护人的自由、尊严、安全和幸福;它告诫人们,那些曾经发动过战争,对别国和人类造成灾难的国家必须正视历史,以史为鉴,只有自我反省才能得到国际社会的尊重。灾难虽然已经过去,但是它的警示将永远留给人类! 温家宝说得都对,但是就在他治理下的中国,罪恶和人权灾难正在发生,正在继续。一个不尊重人权、不能自我反省的国家又在世界上出现,正是中国。 作者:

73岁的毛泽东为何毅然发动"文革":坦言没有私心

毛泽东曾对身边护士说过这么一段话,“我多次提出问题,他们接受不了,阻力很大……要是按照他们的做法,我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。我没有私心,我想到中国老百姓受苦受难,他们是想走社会主义道路的。所以我依靠群众,不能让他们走回头路。” 一、毛泽东为什么发动“文化大革命”? 毛泽东发动“文化大革命”有一个过程。1962年重提阶级斗争,经过不断升级的中苏论战,特别是经过“四清”运动,毛泽东越来越感到中国有出修正主义和复辟资本主义的危险。他认定,中国有走修正主义道路的社会阶层,而且相当广泛,人数不多,但有影响。他还认定,中国会不会放弃社会主义而走上资本主义道路,关键不在基层,而是在上层,尤其是中央。他说:“领导人、领导集团很重要。……六二年刮歪风,如果我和几个常委不顶住,点了头,不用好久,只要熏上半年,就会变颜色。许多事情都是这样:领导人一变,就都变了。”(1965年8月11日听取罗瑞卿汇报时的插话)就在1965年八九月间召开的中央工作会议上,毛泽东第一次提出“如果中央出了修正主义,应该造反”的问题。从此以后就不断讲这个事。 防止出修正主义、防止资本主义复辟,成为毛泽东晚年思考和担心的焦点。怕党和国家改变颜色,这就是毛泽东发动“文化大革命”的根本出发点和主观动机。有一次他对身边护士说:“我多次提出问题,他们接受不了,阻力很大……要是按照他们的做法,我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。我没有私心,我想到中国老百姓受苦受难,他们是想走社会主义道路的。所以我依靠群众,不能让他们走回头路。”历史和现实的事实越来越使他感到问题的紧迫性。 毛泽东觉得时不我待,就在73岁那年毅然发动了“文化大革命”。批判《海瑞罢官》只不过是一个突破口。 但是,毛泽东对党内和国内的政治情况作了不符合实际的、过于严重的估计,把持不同意见的各级领导干部看成是“修正主义分子”、“走资本主义道路的当权派”,把许多不属于阶级斗争的问题也说成是阶级斗争,严重地混淆了是非,混淆了敌我。 用什么办法才能够彻底解决党内和社会上存在的一些阴暗面的问题,毛泽东想了很多,也想了很久。他说:“只有发动群众才有办法,没有群众毫无办法。” 但是毛泽东对群众运动产生了一种片面的看法。他说,“我们有一部分干部不接近人民群众,做官当老爷,对付这些人,我毫无办法。这回好,群众就整他了”。这样,在放弃了党的领导的情况下,各种社会矛盾,人与人之间平时的积怨,就在自发的、失控的群众运动中,以革命的名义和极端的形式,集中地爆发出来,造成社会动乱。 综上所述,毛泽东发动的“文化大革命”,是出于反修防修的目的,在“阶级斗争为纲”的错误指导思想下,由于对党内和国内的政治状况作了错误的估计,又采取了一种错误的方法,所进行的一场所谓的“革命”。 有人把毛泽东发动“文化大革命”,说成是个人的权力之争,归结为毛刘之争,这是不符合实际的。 二、“林彪事件”是毛泽东逼出来的吗? 中共九大以后,国内形势趋于和缓,毛泽东曾表示,“文化大革命”该准备收尾了,并确定九大以后取消中央文革小组。但是,完全出乎他的预料,林彪集团正在急于攫取更高的地位和更大的权力。有两件事集中暴露了林彪及其集团的政治野心。一个是发布所谓“林副主席一号命令”,一个是关于设国家主席问题。 1969年10月10日,在苏州的林彪向北京的军委办事组组长、总参谋长黄永胜,发出一个“关于加强备战、防止敌人突然袭击的紧急指示”,要求“立即组织精干的指挥班子,进入战时指挥位置”。这个指示由军委办事组以“林副主席指示(一号命令)”名义正式下达。当晚,这个命令用电话传达到各作战部队,全军立刻进入紧急临战状态。命令下达的第二天,林彪才用“电话记录”的方式报告毛泽东。 未经军委主席毛泽东批准,事先又不报告,林彪居然擅自发布这样的军事命令,一夜之间调动全军进入临战状态,这是一个非常严重的事件,也是一个十分危险的信号,不能不引起毛泽东的警觉,作出强烈反应。 如果说“一号命令”是林彪为夺取更大权力而作出的带有某种试探性的行动,那么,在设国家主席问题上,林彪则公然向毛泽东进行挑战,由此引发了一场政治风暴。 1970年3月8日,毛泽东向中央提出召开四届人大和修改宪法的意见,并建议不设国家主席。这是毛第一次提出不设国家主席。毛的意见在政治局会议上传达后,大家一致同意。林彪在苏州得知后,让叶群转告黄永胜和吴法宪:“林副主席赞成设国家主席。”此后在设不设国家主席的问题上,林彪一反常态,顽固地、一再地同毛泽东唱反调,显然已经超出党内不同意见的正常争论,其中必有不可告人的目的。还是叶群把这个问题挑明了,道出了林彪坚持设国家主席的真正面目。她私下对吴法宪说:“如果不设国家主席,林彪怎么办?往哪里摆?” 设不设国家主席的争论带到了九届二中全会即庐山会议上。8月23日,二中全会开幕。就在会议开始前一刻,林彪突然向毛泽东和其他常委提出要讲点意见。本来,毛、林事先都表示不在开幕会上讲话。林彪却来了个突然袭击,事先也不打招呼,突然提出要讲话。林彪拿着讲稿讲了一个多小时,主要就修改宪法问题谈毛泽东的领导地位。与此同时,根据林彪、叶群在会前的布置,陈伯达与吴法宪还准备了一份设国家主席的宪法草案条文。这一切活动都是瞒着毛泽东和周恩来的。大家可以想想,是林彪在“逼宫”,还是毛泽东在“逼”林彪?答案是很清楚的。 毛泽东已经察觉到会议中的不正常现象,立即制止说:设国家主席的问题不要再提了,谁坚持设国家主席,谁就去当,反正我不当!讲到这里,毛泽东冲着林彪说了一句:“我劝你也不要当国家主席!” 1971年8月15日,毛泽东离京南下,到中南、华东等省巡视,同各地负责人谈话,他指出:这次在庐山,他们的地下活动、突然袭击,是有计划、有组织、有纲领的。同时又指出,要保护林副主席,当然他要负一定的责任。9月5日、6日,在北戴河的林彪、叶群获悉毛泽东南巡谈话内容后,便决定将毛泽东杀害于巡视途中,发动武装政变。 7日,林立果向“联合舰队”下达“一级战备”的指令。8日,林彪亲笔写下行动手令:“盼照立果、宇驰同志传达的命令办。”林彪的阴谋败露,便紧急策划南逃广州,另立中央,分裂国家。此计不成,乘飞机北逃国外,所乘专机在蒙古国的温都尔汗坠毁,落得个“折戟沉沙,丧命异国”的下场。 以上根据《毛泽东传》简略地介绍了林彪事件的前前后后。《毛泽东传》都是严格根据第一手的可靠材料,包括大量档案和当事人的回忆编写的。事情是非常清楚的。 三、毛泽东与“四人帮”的根本区别 毛泽东发动和领导的“文化大革命”使党和国家遭到新中国成立以来最严重的挫折。这是毛泽东犯的一个全局性的严重错误。江青、张春桥、王洪文、姚文元等人在“文化大革命”中受到毛泽东的重用,他们利用毛泽东的错误,背着他作了大量祸国殃民的罪恶活动。《历史决议》指出,毛泽东的错误终究是一个伟大的无产阶级革命家所犯的错误。他经常注意克服我们党内和国家生活中存在着的缺点。在他犯严重错误的时候,还多次要求全党学习马克思、恩格斯、列宁的著作,还始终认为自己的理论和实践是马克思主义的,是为巩固无产阶级专政所必需的,这是他的悲剧所在。“四人帮”则是另一种性质的问题。他们是一个为夺取党和国家最高领导权的反革命集团。他们讲理论曲解马克思主义,是为实现夺取党和国家最高领导权这个目的服务的。他们在实践中歪曲毛泽东的一些主张, 把毛泽东一些错误的主张推向极端,也是为这个目的服务的。《毛泽东传》依据大量事实有力地说明了毛泽东与“四人帮”之间的根本区别。毛泽东多次尖锐批评和揭露“四人帮”,指出他们的政治野心,没有把党和国家的最高权力交给他们,这为以后我们党粉碎“四人帮”奠定了基础。 四、毛泽东如何对待周恩来的病情? 海外出版的一本歪曲事实的图书说,周恩来患膀胱癌后,毛泽东阻止给周恩来治疗。关于这个问题,《毛泽东传》作了详细的记述:1972年5月3日,周恩来被确诊患有膀胱癌。这对于大量内政外交事务都需要依靠周恩来的毛泽东来说,无疑是一个新的打击。毛泽东的秘书观察到:当逐字逐句地看完医疗组关于周恩来病情的报告后,主席的心情很沉重。他叮嘱这件事对外要保密。对于怎样治疗,他说:“开刀容易扩散,有危险,是否可通过中医的方法,用中药来控制病情。”并且这样解释:“你们外科医生动不动就开刀,开一个死一个,陈老总不是开刀死了吗?谢富治不也是开刀死了吗?”毛泽东还要求“防止扩散,注意营养和休息”。在著名泌尿科专家吴阶平主持下,经过多次检查,决定采取“电烧”的办法,取得比较好的效果。手术后不到半小时,毛泽东就要身边工作人员打电话给吴阶平等医务人员说:医生们做得好,感谢他们!这以后,毛泽东每次审阅周恩来的病情报告时,总是非常认真仔细。特别是在因患眼病不能亲自阅看病情报告的情况下,听读报告时也是全神贯注。工作人员读过的报告,毛泽东能记住周恩来每天失血的数字以及实施手术的次数等细节。 毛泽东对周恩来的病情一直挂在心上。有一次会见外宾时,同陪同外宾的李先念谈起周恩来的病情时说:“他的身体,我是替他担心的。” 本文选自人民网2012年04月27日,原载《北京日报》,作者逄先知,为中共中央文献研究室原主任