所谓“八股文章”，是后人对封建时代自唐朝以后的科举制度的弊端，进行批判的用词。因为历代科举考试，大多采用“八股”格式。 其实当时条件下，考试文章采用固定格式也无可非议，否则天下云云才子、龙鳞凤羽，多不胜数，考得又都是“文科”，难有统一标准。别说古代，现在的“文科”考试中的“作文”阅卷也历来出入甚大、难以“公平”。 有了统一格式还不行，每期科考还指定特定的内容，而指定的内容，又从有限的范围内选取，这里面，毛病就大了，各朝各代皇朝推崇、提倡的“学问”大不相同，比如大部分朝代“废黜百家，独尊儒术”，又有的朝代敬重“诸子百家”，这全看当时统治者的需要而定。 因此考生为了升官发财也好、一展保国安民的报复也好，都得按朝廷指定的内容准备考试。这就造成了科举考试的“八股文章”形式的种种弊端。 但如果从“八股文章”的格式看，非常不错，依我看与美国的所谓“英文写作”教育差不多，甚至可以说是“旗鼓相当”，都是强调什么主题呀、段落呀、结论哪、扣题呀、首尾呼应啊……等等，大同小异。 八股文章的“八股”一般指：破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股、大结。 破题：指对所出的“题目”，或自选的题目，要充分、全面地理解。对同一个题目，不同的人有不同的理解，理解的深度也不相同，古代就有仅凭破题，引起阅卷、主考官的注意而一举高中的例子。 承题：其实是对题目进一步阐述的类似“提纲”一类的东西，怎样、从几方面阐述“题目”。 起讲、入题：就不用说了，相当于正式论述的开头儿。只要开门见山、引人入胜都行。 以下起股、中股、后股相当于论述问题的不同段落，当然每个段落应有不同的重点和论述问题的角度，但要融会贯通，相互呼应，彼此关联、一气呵成。如果自己写作，倒不一定仅仅三股，可以另加，那最后的文章可能是“九股、十股”也难说。 大结：更好理解了，全文的总结嘛，多则一小段，少则几句话完事儿。但也非常重要，用最短的话，对全文做总结也绝非简单。 古代科考更加严格，对八股的“每一股”都要求相同的“句式”，什么排比呀、对仗啊、合辙、押押韵哪，有的甚至要求固定的“韵脚”。还有什么“赋”、“比”、“兴”……全上来了。 总之，中文写作，把那些所谓的“封建糟粕”，限制人的条条框框都去掉，“八股文章”几乎是最好的格式。 当然，那些自认高人一头、思维敏捷、灵感随时暴发的天才“作家”就另当别论，有了那个天分，您可以尽情的抒发、畅想，为所欲写，与天地同在，与日月同辉可也！ 至于那些一开口就“激扬文字”、“开创世界新格局”、“弘扬民族精神”、“畅想民族梦”的家伙，或自认“代表最先进的……”、“三观纯正”的太监们，或“歌颂大好形势”的男鸭女鸡们，写出来的东西问都不要问，垃圾！
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